圣所。

原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。因为有预备的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子，和陈设饼。第二幔子后又有一层帐幕，叫作至圣所，有金香炉，有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块约版；柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩座。这几件我现在不能一一细说。

这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜上帝的礼。至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。 （希伯来书 9:1-10）

在出埃及记中，上帝吩咐摩西建造圣帐幕，也称为会幕。它有两个部分：圣所和至圣所。圣所是15英尺乘15英尺，至圣所是15英尺乘30英尺。在至圣所里有约柜，其上在基路伯之间有施恩座，作为上帝居住的地方。无论怎么看，这都不算大。难怪所罗门和希律都试图为上帝建造宏伟的圣殿。然而，圣经却如此描述：

耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？ （以赛亚书 66:1）

上帝在意的不是祂居所帐幕的大小，而是祂的公义与圣洁。因此，有一幅厚重的幔子将两个部分隔开，只有大祭司一年一次可以进入至圣所。然而，当主耶稣在十字架上受死时，这一切改变了，正如圣经所描述：

忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：「这真是上帝的儿子了！」（马太福音 27:51-54）

从前，因为有厚重的幔子阻隔，人们无法进入至​​圣所，只有大祭司可以。对以色列人来说，这样的情形持续了几个世纪。对我们而言，通往至圣所的道路已经敞开，因为那隔开的幔子在主耶稣基督于十字架上献上自己时被撕裂了。我们不再需要像以色列人一样等待一年，才能洁净无意的罪。借着基督耶稣，我们可以随时直接来到至圣所的施恩座前。只要我们相信自己因主耶稣基督的宝血得救，就可以向上帝求怜悯。

圣经也描述了天上的圣所帐幕如下：

此后，我看见在天上那存法柜的殿开了。那掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣，胸间束着金带。四活物中有一个把盛满了活到永永远远之上帝大怒的七个金碗给了那七位天使。因上帝的荣耀和能力，殿中充满了烟。于是没有人能以进殿，直等到那七位天使所降的七灾完毕了。 （启示录 15:5-8）

地上的圣帐幕或圣殿早已被毁坏。然而，天上的圣所帐幕将永远长存，其中也有约柜，见证上帝与人所立的约。因此，基督耶稣为我们开启通往施恩座的道路，也将永远长存。我们所需要做的，就是相信我们借着永远的大祭司——基督耶稣的宝血得以洁净。以马内利。

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